{"id":560,"date":"2014-03-15T10:55:16","date_gmt":"2014-03-15T10:55:16","guid":{"rendered":"http:\/\/eec.cat\/blog\/?p=560"},"modified":"2014-03-15T10:55:16","modified_gmt":"2014-03-15T10:55:16","slug":"protestants-incomodes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eec.cat\/blog\/protestants-incomodes\/","title":{"rendered":"Protestants inc\u00f2modes"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/eec.cat\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/tALLERS-ANTIGA.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-561\" alt=\"tALLERS ANTIGA\" src=\"http:\/\/eec.cat\/blog\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/tALLERS-ANTIGA-150x150.jpg\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>Treballo fa un cert temps en la hist\u00f2ria del protestantisme als Pa\u00efsos Catalans i tracto, permanentment, amb compatriotes que s\u00f3n protestants, a Barcelona, a Figueres, a Terrassa, a Manresa, a Badalona, a Ma\u00f3, a Val\u00e8ncia, a Alacant, a Eivissa, a Mallorca, a Perpiny\u00e0 i altres llocs i m\u2019honoro ja amb la seva amistat. Algun d\u2019ells s\u00f3n noms destacats de la cultura, el periodisme o la judicatura, tot i que no fan ostentaci\u00f3 de la seva fe, ni tampoc se n\u2019amaguen. Sempre he cregut que la hist\u00f2ria de les religions forma part de la hist\u00f2ria general dels pobles, sense la qual no es pot tenir una idea objectiva de la realitat passada i els seus condicionants. El protestantisme \u00e9s, avui, la segona confessi\u00f3 religiosa en import\u00e0ncia num\u00e8rica al nostre pa\u00eds i compta, nom\u00e9s al Principat, amb uns 600 centres de culte oberts als seus creients, a m\u00e9s d\u2019altres espais dedicats a la doc\u00e8ncia, l\u2019esplai, l\u2019atenci\u00f3 social o l\u2019acollida de gent gran.<\/p>\n<p>\u00c9s una realitat viva que continua sent desconeguda pel gran p\u00fablic o que arriba a la societat for\u00e7a desfigurada, carregada de prejudicis acumulats i farcida d\u2019errors i equ\u00edvocs, en una mar de confusions i ignor\u00e0ncies. Tot i viure en un marc legal laic i en una societat cada cop m\u00e9s secularitzada i m\u00e9s allunyada de viv\u00e8ncies religioses, el protestantisme continua sent v\u00edctima d\u2019un desconeixement colossal i objecte de tota mena de penjaments, a cops heretant alguns tics ancestrals de rebuig procedents del catolicisme m\u00e9s ranci. La seva confusi\u00f3 freq\u00fcent amb els Testimonis de Jehov\u00e0, la denominaci\u00f3 de \u201csecta\u201d que encara alg\u00fa els atribueix o la seva reducci\u00f3 simplificadora al fenomen pentecostal o carism\u00e0tic, arribat de l\u2019Am\u00e8rica llatina, s\u00f3n nom\u00e9s algunes de les anomalies que han de patir a diari, desconeixent que, ja al segle XVI, als quatre d\u2019anys de l\u2019inici de la Reforma per Luter, aquesta ja tenia ress\u00f2 aqu\u00ed i els primers seguidors eren cremats per la Inquisici\u00f3 a la d\u00e8cada seg\u00fcent.<\/p>\n<p>Hist\u00f2ricament, el protestantisme s\u2019havia arrecerat sempre al m\u00f3n progressista i molts pastors eren ma\u00e7ons i es manifestaven republicans, amb els quals feien causa comuna en defensa de la llibertat, inclosa, particularment, la llibertat de cultes. Fins als anys 30, molts actes p\u00fablics d\u2019afirmaci\u00f3 i propaganda evang\u00e8lica es feien en locals republicans o de partits d\u2019esquerres. En proclamar-se la Rep\u00fablica, el protestantisme va respirar amb normalitat i deix\u00e0 de ser perseguit, de manera que a les eleccions del febrer de 1936, des d\u2019algun peri\u00f2dic protestant, s\u2019arrib\u00e0 a demanar el vot, obertament, pel Front d\u2019Esquerres, despr\u00e9s que en algun lloc com Alacant, tan l\u2019alcalde com el president de la Diputaci\u00f3 del nou r\u00e8gim democr\u00e0tic fossin tots dos protestants i un d\u2019ells pastor. Ara fa 75 anys la repressi\u00f3 del franquisme contra el protestantisme va ser dur\u00edssima i for\u00e7\u00e0 molts pastors a l\u2019exili, els temples van ser obligats a tancar, les escoles ja no van obrir mai m\u00e9s les portes, els peri\u00f2dics de sempre no tornaren a apar\u00e8ixer i algunes capelles van ser assaltades, destrossat el mobiliari i els llibres, robats els objectes de valor i agredit el seu pastor. Franquisme i jerarquia cat\u00f2lica, amb excepcions catalanes dign\u00edssimes, van fer un tot fins a configurar el nacionalcatolicisme. Per aquest motiu, la dreta cat\u00f2lica i integrista estigmatitz\u00e0 els protestants i els condemn\u00e0 a l\u2019ostracisme, sovint amb l\u2019acusaci\u00f3 de ser\u00a0 agents estrangers, ja que a Espanya nom\u00e9s hi cabia una naci\u00f3, una llengua, una bandera i una religi\u00f3. Avui, els pastors jubilats no cobren cap pensi\u00f3 i certes esquerres, des d\u2019una noci\u00f3 de la\u00efcitat mal entesa, en una mena de nova religi\u00f3, blasmen tamb\u00e9 els protestants pel fet de ser cristians, \u00e9s a dir, per tenir conviccions religioses. La dreta els condemna per no ser cat\u00f2lics i tenir una religi\u00f3 diferent. I certa esquerra, nom\u00e9s pel fet de tenir-ne. Inc\u00f2mode, aix\u00f2 de ser protestant.<\/p>\n<p>Josep-Llu\u00eds Carod-Rovira.<\/p>\n<p>Article Punt Avui del 2 de mar\u00e7 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Treballo fa un cert temps en la hist\u00f2ria del protestantisme als Pa\u00efsos Catalans i tracto, permanentment, amb compatriotes que s\u00f3n protestants, a Barcelona, a Figueres, a Terrassa, a Manresa, a Badalona, a Ma\u00f3, a Val\u00e8ncia, a Alacant, a Eivissa, a Mallorca, a Perpiny\u00e0 i altres llocs i m\u2019honoro ja amb la seva amistat. Algun d\u2019ells [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticies"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/560\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}