{"id":2020,"date":"2019-02-15T09:48:39","date_gmt":"2019-02-15T09:48:39","guid":{"rendered":"http:\/\/eec.cat\/blog\/?p=2020"},"modified":"2026-04-05T17:22:09","modified_gmt":"2026-04-05T16:22:09","slug":"grups-de-dialeg-eines-per-a-la-cohesio-social-a-barcelona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eec.cat\/blog\/grups-de-dialeg-eines-per-a-la-cohesio-social-a-barcelona\/","title":{"rendered":"Grups de Di\u00e0leg: Eines per a la Cohesi\u00f3 Social a Barcelona"},"content":{"rendered":"

Ajuntament de Barcelona i AUDIR (13. 02. 2019)<\/p>\n

Se’m va proposar presentar al grup de di\u00e0leg interreligi\u00f3s de Sants \/ Hostafrancs i vaig acceptar. Al cap d’unes hores pensava: en quin moment estem en el grup? En quin moment, a la llum de la fi que perseguim?<\/p>\n

Per a mi la fi, l’objectiu final, \u00e9s el respecte<\/strong>. Per\u00f2 no es pot arribar al respecte sense comprensi\u00f3 de l’altre, de la realitat diferent. Aqu\u00ed \u00e9s on s’ha de situar el di\u00e0leg interreligi\u00f3s (a la meva manera de veure).<\/p>\n

Paul Ricoeur, referint-se a la lectura de textos, parla de l’arc hermen\u00e8utic, una cosa que per al nostre prop\u00f2sit pot aprofitar-se perfectament (no oblidem que els \u00e9ssers humans som hermeneutes de la realitat, que tot ho interpretem.<\/p>\n

Per a Ricoeur la comprensi\u00f3 t\u00e9 tres moments:<\/p>\n

    \n
  1. Hi ha una aproximaci\u00f3 ing\u00e8nua (el com ens afecta l’objecte per se). En el nostre cas seria com ens afecta el que \u00e9s diferent, el que no conec. Ja que no es tracta d’interpretar un text, seria el moment de preguntar-nos pel que coneixem de l’altre: Quin coneixement tinc? D’on em ve aquest coneixement? De retalls de not\u00edcies? D’opinions de tercers? etc.<\/li>\n
  2. Despr\u00e9s, per Ricoeur, ve el moment de la validaci\u00f3. \u00c9s el moment de donar validesa al coneixement que tinc sobre alguna cosa (en aquest cas sobre altres tradicions religioses). El moment de validaci\u00f3 \u00e9s el moment de l’aproximaci\u00f3 real, del coneixement no intervingut. Dit d’una altra manera: \u00e9s el moment, no de saber coses sobre l’altre que m’arriben per diferents fonts o mediacions, sin\u00f3 de l’experimentaci\u00f3 pr\u00f2pia del con\u00e8ixer, escoltar, preguntar, tocar … \u00c9s anar m\u00e9s enll\u00e0 per validar o invalidar aquest saber m\u00e9s ingenu i potser condicionat.<\/li>\n
  3. Finalment ve el moment de la comprensi\u00f3. \u00c9s un moment productiu que ens interpel\u00b7la a buscar un nou referent. \u00c9s productiu perqu\u00e8 la comprensi\u00f3 transforma de manera positiva. \u00c9s una actualitzaci\u00f3 personal que s’encarna en la vida social, pol\u00edtica i religiosa.<\/li>\n<\/ol>\n

    No s\u00e9 si \u00e9s encertat prendre un model d’hermen\u00e8utica te\u00f2rica per plasmar el moment en qu\u00e8 es troba el nostre grup, a la llum de l’objectiu final que persegueix el di\u00e0leg interreligi\u00f3s. Per\u00f2 buscant paral\u00b7lelismes, el grup de Sants\/Hostafrancs, es troba en el segon moment d’aquest arc hermen\u00e8utic en qu\u00e8 ens hem d’interpretar a nosaltres mateixos. \u00c9s el moment de la validaci\u00f3, de deixar de banda els coneixements erronis, els prejudicis i els estereotips. \u00c9s, per tant, el moment que ens portar\u00e0 a comprendre altres realitats, a ser productius i, per tant, respectuosos.<\/p>\n

    Pr. Joan Medrano
    \nPastor a les esgl\u00e9sies de Sants i Santa Coloma de Gramanet (IEE-EEC)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ajuntament de Barcelona i AUDIR (13. 02. 2019) Se’m va proposar presentar al grup de di\u00e0leg interreligi\u00f3s de Sants \/ Hostafrancs i vaig acceptar. Al cap d’unes hores pensava: en quin moment estem en el grup? En quin moment, a la llum de la fi que perseguim? Per a mi la fi, l’objectiu final, \u00e9s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2021,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6,1,4],"tags":[],"class_list":["post-2020","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reflexions","category-general","category-noticies"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/GD.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2020","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2020"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2020\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2640,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2020\/revisions\/2640"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2021"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2020"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}