{"id":1534,"date":"2016-01-16T20:16:40","date_gmt":"2016-01-16T20:16:40","guid":{"rendered":"http:\/\/eec.cat\/blog\/?p=1534"},"modified":"2016-01-16T20:16:47","modified_gmt":"2016-01-16T20:16:47","slug":"un-nou-poble","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eec.cat\/blog\/un-nou-poble\/","title":{"rendered":"Un nou poble"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/eec.cat\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/image1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-1535\" src=\"http:\/\/eec.cat\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/image1-150x150.png\" alt=\"image1\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>Per\u00f2 vosaltres sou llinatge escollit, casa reial, comunitat sacerdotal, naci\u00f3 santa, poble que D\u00e9u s\u2019ha reservat, perqu\u00e8 proclameu la lloan\u00e7a d\u2019aquell qui us ha cridat de les tenebres a la seva llum admirable (1 Pere 2, 9). Comen\u00e7ar un text amb un per\u00f2, el que indica \u00e9s que aquest no \u00e9s independent, sin\u00f3 que est\u00e0 \u00edntimament relacionat amb quelcom anterior, amb una exposici\u00f3 pr\u00e8via a la que es contraposa, i si el verset lema que aquest any ens ofereix la Setmana de Preg\u00e0ria per la Unitat \u00e9s una confrontaci\u00f3 haurem de saber a qu\u00e8, per poder treure tot el seu suc.<\/p>\n<p>Ara b\u00e9, el dilema es resolt de forma tan senzilla com llegint el verset anterior al nostre lema, el verset 8 del mateix passatge, de forma que ens adonem que, el que ens diu Pere \u00e9s: per\u00f2 vosaltres no sou com els qui refusen de creure la Paraula; qu\u00e8 f\u00e0cil, oi? O no? Perqu\u00e8 si hi ha quelcom que sorpr\u00e8n en aquesta contraposici\u00f3 \u00e9s el qu\u00e8 significa creure en la Paraula, uns no creuen, per\u00f2 els que creuen, no solament creuen, sin\u00f3 que s\u00f3n, s\u00f3n llinatge, casa reial, comunitat sacerdotal, naci\u00f3 santa, \u2026 els que creuen en la Paraula no solament assenteixen a unes veritats, sin\u00f3 que es transformen en un nou espai que t\u00e9 connotacions col\u00b7lectives, nacionals; per\u00f2, \u00e9s clar, aix\u00f2 avui en dia \u00e9s dif\u00edcil d\u2019entendre, parlar del cristianisme com d\u2019una nacionalitat alternativa \u00e9s, com a poc, pol\u00edticament incorrecte.<\/p>\n<p>Tota paraula t\u00e9 el seu context, i aix\u00f2 \u00e9s molt important alhora de fer-la nostra; el cristianisme primitiu va viure en mig d\u2019un m\u00f3n marcat per una \u00fanica nacionalitat, la que imposava l\u2019Imperi Rom\u00e0, i aquest primer cristianisme no va ser, solament, un fenomen religi\u00f3s, sin\u00f3 que fou un fenomen social, una nova construcci\u00f3 que oferia una alternativa de vida. Aquesta alternativa fou rebutjada, perseguida i atacada per l\u2019Imperi i per tots i totes les que havien refusat la Paraula, i \u00e9s davant d\u2019aquest enemic del nou poble de D\u00e9u que Pere els insta a ser naci\u00f3 santa, nova col\u00b7lectivitat que es vincula per una pedra angular tamb\u00e9 rebutjada, el Crist.<\/p>\n<p>\u00c9s al voltant de Jes\u00fas, el Fill de D\u00e9u, que s\u2019ha creat un nou poble, un poble que proclama la lloan\u00e7a i \u00e9s llum per totes i tots; \u00e9s al voltant del Crist que neix una nova naci\u00f3 que ha de ser llar i comunitat alternativa, exiliada, no del m\u00f3n, sin\u00f3 de la maldat i la opressi\u00f3 en que s\u2019han constru\u00eft les nacions humanes. Han passat molts segles des d\u2019aquestes paraules de Pere i \u00e9s cert que avui dia, almenys en el m\u00f3n occidental en el que nosaltres vivim, el cristianisme no est\u00e0 perseguit, per\u00f2 la nova naci\u00f3 que va n\u00e9ixer al voltant del Crist, segueix tenint enemics, la injust\u00edcia i la manca de miseric\u00f2rdia segueixen governant la nostra terra, i \u00e9s contra aquest enemic com\u00fa que D\u00e9u ens ha cridat per lluitar.<\/p>\n<p>Som una naci\u00f3 nova, una naci\u00f3 que no es d\u00f3na pel color de la nostra pell, ni pel lloc on hem nascut, som una nova naci\u00f3 cridada per D\u00e9u per construir-nos com una llar alternativa en mig d\u2019un m\u00f3n que maltracta a l\u2019\u00e9sser hum\u00e0 i a tota la creaci\u00f3, una naci\u00f3 nascuda del Crist, el fill de D\u00e9u, que ens ha fet germanes i germans, no de sang, sin\u00f3 de fe, una fe que s\u2019obre a l\u2019altre i l\u2019acull amb el mateix amor i la mateixa miseric\u00f2rdia amb la que D\u00e9u ens ha acollit a nosaltres. Som un nou poble que D\u00e9u s\u2019ha reservat per il\u00b7luminar als que pateixen i han de viure a la fosca, aquesta \u00e9s la nostra vinculaci\u00f3, perqu\u00e8 la transformaci\u00f3 que el Crist ens ha atorgat ens empeny a transformar en just\u00edcia i miseric\u00f2rdia el m\u00f3n que D\u00e9u ha volgut salvar<\/p>\n<p><strong>Marta L\u00f3pez Ballalta<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Per\u00f2 vosaltres sou llinatge escollit, casa reial, comunitat sacerdotal, naci\u00f3 santa, poble que D\u00e9u s\u2019ha reservat, perqu\u00e8 proclameu la lloan\u00e7a d\u2019aquell qui us ha cridat de les tenebres a la seva llum admirable (1 Pere 2, 9). Comen\u00e7ar un text amb un per\u00f2, el que indica \u00e9s que aquest no \u00e9s independent, sin\u00f3 que est\u00e0 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-1534","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-reflexions"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1534","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1534"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1534\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}