{"id":1447,"date":"2015-11-21T09:13:13","date_gmt":"2015-11-21T09:13:13","guid":{"rendered":"http:\/\/eec.cat\/blog\/?p=1447"},"modified":"2015-11-21T09:14:11","modified_gmt":"2015-11-21T09:14:11","slug":"la-fe-i-el-dubte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eec.cat\/blog\/la-fe-i-el-dubte\/","title":{"rendered":"La fe i el dubte"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/eec.cat\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/Dubtes.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1448\" src=\"http:\/\/eec.cat\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/Dubtes.jpg\" alt=\"Dubtes\" width=\"136\" height=\"241\" \/><\/a><\/p>\n<p>El modo de vivir, de luchar, de luchar por la vida y vivir de<br \/>\nla lucha, de la fe, es dudar. Ya lo hemos dicho en otra<br \/>\nnuestra obra, recordando aquel pasaje evang\u00e9lico que<br \/>\ndice: \u00ab\u00a1Creo, socorre a mi incredulidad!\u00bb (Mc 9,24).<br \/>\nFe que no duda es fe muerta.<br \/>\nAquesta lectura d\u2019un passatge de La agonia del cristanisme de Miguel<br \/>\nde Unamuno, va apar\u00e8ixer en el context de l\u2019\u00faltima Tert\u00falia Liter\u00e0ria<br \/>\nsobre l\u2019obra d\u2019aquest fil\u00f2sof i pensador: San Manuel Bueno,<br \/>\nm\u00e0rtir. Va ser una Tert\u00falia molt animada i amb moltes reflexions interessants.<br \/>\nEn refer\u00e8ncia a aquestes reflexions voldria esmentar un altre text,<br \/>\naquest de l\u2019Enric Cap\u00f3 en el seu llibre Per qu\u00e8 i per a qu\u00e8 s\u00f3c cristi\u00e0.<\/p>\n<p>Els dubtes nom\u00e9s els tenen els vertaders creients, els que<br \/>\nVeritablement s\u2019aferren a l\u2019evangeli de Crist, aquells que han apostat<br \/>\nla seva vida a la veritat de Jes\u00fas com \u201cel Cam\u00ed, la Veritat i la<br \/>\nVida\u201d. Els que sempre estan segurs de tot, els del pensament<br \/>\n\u00fanic, passen per la vida sense dubtes ni tensions espirituals,<br \/>\nper\u00f2 tamb\u00e9 sense pena ni gl\u00f2ria. S\u2019han fet un d\u00e9u a la seva<br \/>\nimatge, en el qual no hi reconeixer\u00edem el D\u00e9u de Jes\u00fas.<br \/>\nEl dubte sempre forma part de la vida cristiana aut\u00e8ntica. L\u2019ap\u00f2stol<br \/>\nPau ens recorda que \u201cfem cam\u00ed per la fe, sense veure-hi.\u201c<br \/>\nEls cristians s\u00f3n els sedu\u00efts per Crist, els qui l\u2019han pres seriosament,<br \/>\nels qui viuen en la confian\u00e7a de la veritat del seu evangeli i l\u2019adopten com programa d\u2019acci\u00f3. I ho fan, perqu\u00e8 han apostat la seva vida a la veritat del missatge de Jes\u00fas. No s\u00f3n ni superhomes ni superdones que tenen totes les respostes.<br \/>\nS\u00f3n persones normals que lluiten i s\u2019esforcen per tal de trobar<br \/>\nel seu cam\u00ed a la vida. S\u00f3n com el pare a qui Jes\u00fas va guarir el<br \/>\nfill, que expressa la se va fe en les seves mateixes paraules:<br \/>\n\u201cCrec, Senyor, ajuda la meva incredulitat\u201d.<\/p>\n<p>L\u2019Enric fa servir la mateixa cita de Mc 9,24 en el seu argumentari. Jo<br \/>\ncrec per\u00f2, que hi ha una difer\u00e8ncia entre aquests dos autors. Unamuno<br \/>\nes distingeix per la seva lluita constant, la seva agonia com ell<br \/>\nla qualifica, en canvi l\u2019Enric aporta l\u2019esperan\u00e7a.<\/p>\n<p>\u00c9s cert que a la vida hi ha per\u00edodes en els que D\u00e9u es fa molt<br \/>\nreal i proper, per\u00f2 tamb\u00e9 n\u2019hi ha que estan plens de fosca i de<br \/>\nn\u00favols. Per\u00f2 D\u00e9u \u00e9s el mateix en els dies de sol radiant, com en<br \/>\naquells en qu\u00e8 el cel est\u00e0 cobert de n\u00favols. Darrere d\u2019ells, sempre<br \/>\nbrilla el sol. No sempre ser\u00e0 possible sentir-lo i mai no \u00e9s<br \/>\nnecessari que ho aconseguim. El que importa \u00e9s confessar la<br \/>\nseva pres\u00e8ncia, fins i tot quan des del cel no arriba cap resposta.<br \/>\nEns conforta la paraula de Crist: \u201cJo s\u00f3c amb vosaltres tots<br \/>\nels dies\u201d.<br \/>\nKarl Barth, sobre el dubte deia:<br \/>\nDavant de la Paraula de D\u00e9u, el cristi\u00e0 \u00e9s cridat a q\u00fcestionar-se<br \/>\nsobre la q\u00fcesti\u00f3 de la veritat. Ha de buscar constantment quina<br \/>\n\u00e9s la revelaci\u00f3 que es d\u00f3na en l\u2019acci\u00f3 de D\u00e9u reconciliant el<br \/>\nm\u00f3n amb si-mateix. Ha de discernir la intenci\u00f3 del propi D\u00e9u i<br \/>\ndescobrir d\u2019aquesta manera de nou la veritat i la realitat de la<br \/>\nqual dep\u00e8n. El dubte, doncs, consisteix en com enfrontar-se a<br \/>\nla q\u00fcesti\u00f3 de la veritat ja que significa una tasca mai acabada<br \/>\nen la que la teologia ha de debatre constantment.<\/p>\n<p>Acabo amb com acaba l\u2019Enric la seva reflexi\u00f3:<br \/>\nEl mateix D\u00e9u a qui nosaltres acudim amb els nostres dubtes i<br \/>\nels nostres interrogants. Ell se\u2019ns va revelar en Jesucrist, ens va<br \/>\nconfiar el missatge del Regne de D\u00e9u i ens va mostrar que el<br \/>\ncam\u00ed per a nosaltres en aquest m\u00f3n \u00e9s el de l\u2019amor i la solidaritat.<br \/>\nSeguim aquest cam\u00ed, mai no ens defraudar\u00e0.<\/p>\n<p>(SFM)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El modo de vivir, de luchar, de luchar por la vida y vivir de la lucha, de la fe, es dudar. Ya lo hemos dicho en otra nuestra obra, recordando aquel pasaje evang\u00e9lico que dice: \u00ab\u00a1Creo, socorre a mi incredulidad!\u00bb (Mc 9,24). Fe que no duda es fe muerta. Aquesta lectura d\u2019un passatge de La [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-1447","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-reflexions"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1447"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1447\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eec.cat\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}